案頭這部《人·城·濕地》書(shū)雖不厚，掂在手里卻頗有分量。不單因其十三萬(wàn)余言的體量，更因那字里行間沉積的，是鹽城這方水土上千年的潮起潮落。趙永生兄與我相識(shí)多年，知道他寫(xiě)小說(shuō)是一把好手，筆下的人物命運(yùn)跌宕、愛(ài)恨情仇，素來(lái)酣暢淋漓。此番見(jiàn)他轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)，捧出這樣一部作品，初時(shí)略感意外，細(xì)讀之下，卻又覺(jué)得在情理之中。他寫(xiě)了大半輩子的人間故事，終究要回過(guò)頭來(lái)，為生養(yǎng)自己的這片土地，立一個(gè)傳。
這確是一部“立傳”之作。傳主不是某個(gè)呼風(fēng)喚雨的英雄，而是鹽城——這座枕著黃海、挽著湖蕩的城市，以及棲居其上的人群，和那片不斷向海生長(zhǎng)的濕地。作品最動(dòng)人之處，在于它將“人、城、濕”三者，置于同一個(gè)生命的脈絡(luò)里去審視，去書(shū)寫(xiě)。它不是冷冰冰的方志匯編，也不是風(fēng)花雪月的游記散文，而是一場(chǎng)深沉、綿密且充滿體溫的對(duì)話。作者仿佛一個(gè)孤獨(dú)的考古學(xué)家，手持文獻(xiàn)的鏟，腳踏泥濘的地，一層層地剝開(kāi)時(shí)間的堆積，只為探尋那條從遠(yuǎn)古灘涂走向今日世遺的精神脈絡(luò)。
讀這部書(shū)，首先驚嘆于作者田野調(diào)查的功夫。文字里有一種腳力，一種從泥土里長(zhǎng)出來(lái)的質(zhì)感。他寫(xiě)條子泥的勺嘴鷸，不是在書(shū)齋里翻檢鳥(niǎo)類圖譜，而是真正走進(jìn)那片潮間帶，在冷風(fēng)里守候那些勺子般的小嘴如何覓食；他寫(xiě)麋鹿王國(guó)的爭(zhēng)霸，那“愿賭服輸”的雄鹿甩尾走離的細(xì)節(jié)，若非經(jīng)年累月的觀察，斷然寫(xiě)不出那股子荒原上的蒼涼與尊嚴(yán)。這種“用眼用心去書(shū)寫(xiě)大自然”的姿態(tài)，使書(shū)中的草木魚(yú)蟲(chóng)、潮汐灘涂，都帶著一種鮮活的呼吸。讀者仿佛跟隨著他的腳步，從灌河口走到弶港，看日出時(shí)沸騰的灘涂，聽(tīng)秋潮暴怒時(shí)的隆隆巨響，最后在濕地公園的垛田旁，看一方方油菜花田如何在水網(wǎng)間織出生活的錦繡。這是一種沉浸式的閱讀體驗(yàn)，文字不再是平面的符號(hào)，而是一個(gè)可以走進(jìn)去的遼闊空間。
與其深厚的田野考察相映襯的，是史料爬梳的嚴(yán)謹(jǐn)與扎實(shí)。書(shū)中隨手征引《漢書(shū)·地理志》《宋史·食貨志》、明清方志乃至《世界遺產(chǎn)提名地—IUCN技術(shù)評(píng)估》報(bào)告，卻能不著痕跡地化入敘事。寫(xiě)黃河奪淮，七百多年泥沙如何重塑海岸線，既有杜充決堤的戲劇性場(chǎng)景，又有地理變遷的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；寫(xiě)鹽政興衰，從劉濞“招致亡命”煮海為鹽，到后來(lái)鹽商云集揚(yáng)州、“百萬(wàn)以下者謂之小商”的豪奢，史料的運(yùn)用如鹽入水，咸淡得宜。尤為難得的是，他將這些宏大的歷史敘事，始終扣回到“生民”的命運(yùn)上。那一章“生民”，從東夷、淮夷的蹤跡，寫(xiě)到孫堅(jiān)任鹽瀆縣丞、鑿下“瓜井”，再寫(xiě)到“洪武趕散”、張謇興墾，一筆一筆，寫(xiě)的都是那些在鹽堿地上討生活的先民，如何在朝代更迭、海侵海退間，扎下根來(lái)，繁衍生息。歷史的大勢(shì)不再是枯燥的文字，而是化作了百姓家譜里一行“祖籍鹽瀆，三國(guó)西遷”的記載，這種由宏大而入幽微的筆法，最見(jiàn)功力。
然而，倘若僅有扎實(shí)的史料與田野，這部書(shū)或許只是一部?jī)?yōu)秀的地方志。趙永生高明之處，在于他用文學(xué)的筆觸，為這些硬核的材料注入了魂魄。作為資深的散文家和中篇小說(shuō)高手，他深諳敘事之道，懂得在何處鋪陳，在何處留白。寫(xiě)丹頂鶴，他不忘徐秀娟那個(gè)“一個(gè)真實(shí)的故事”，將人與鶴的深情寫(xiě)得哀而不傷；寫(xiě)大縱湖，他從地質(zhì)變遷的潟湖說(shuō)，自然過(guò)渡到東晉古城沉沒(méi)的民間傳說(shuō)，再到當(dāng)代重建的東晉古城，歷史、傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)在此重疊，生出一種迷離的夢(mèng)幻感。他的文字干凈、醇厚，沒(méi)有時(shí)下散文那股子泛濫的抒情和堆砌的排比，而是有一種以少許勝人多許的簡(jiǎn)約與理趣。談文論史時(shí)，他是清醒的旁觀者；描山畫(huà)水時(shí)，他又成了深情的歌者。這種史筆與文心的交融，使得整部作品既有學(xué)術(shù)著作的骨力，又有大散文的氣韻。
最令我感慨的，是這部書(shū)貫穿始終的“鹽城精神”。這精神是什么?是書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)意象：向海而生，海退陸進(jìn)，一代代人追著潮水走，在荒涼的灘涂上煮海為鹽、開(kāi)墾為田。從伏羲氏東遷，到孫堅(jiān)訓(xùn)練兵士，再到張謇帶領(lǐng)啟海人北上興墾，這條東進(jìn)的道路上，寫(xiě)滿了篳路藍(lán)縷的艱辛，也寫(xiě)滿了生生不息的希望。而到了當(dāng)代，這種精神有了新的內(nèi)涵。書(shū)中以近三分之一的篇幅，詳盡記錄了鹽城黃海濕地申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的跌宕歷程。從王榮平的一念之起，到國(guó)際評(píng)估的步步驚心，再到“退回重報(bào)”的至暗時(shí)刻，最后巴庫(kù)落槌時(shí)的熱烈掌聲，那不僅是政府官員的運(yùn)籌帷幄，更是無(wú)數(shù)鹽城人的默默付出。為了保護(hù)條子泥，已經(jīng)批準(zhǔn)的圍墾項(xiàng)目毅然停止；為了讓世界讀懂鹽城，申遺團(tuán)隊(duì)做出了幾十份國(guó)際說(shuō)帖。這種“功成不必在我”的擔(dān)當(dāng)，這種對(duì)世代守護(hù)之地的珍視，不正是先民精神的當(dāng)代回響么?
《人·城·濕地》是一部大書(shū)，它寫(xiě)的是鹽城，又不僅僅是鹽城。它寫(xiě)的是中國(guó)漫長(zhǎng)海岸線上，一個(gè)普通又不普通的地方，如何在與自然的千年互動(dòng)中，塑造了自己的城格與人格。趙永生用他小說(shuō)家的敘事能力、散文家的抒情筆調(diào)，再加上史家的嚴(yán)謹(jǐn)目光，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)立體、豐饒、充滿生命力的世界。這個(gè)世界里，有灘涂的遼闊也有人的體溫。它讓讀者看到，文學(xué)在虛構(gòu)之外，還有一條更為堅(jiān)實(shí)的道路——那就是用雙腳丈量大地，用雙眼凝視萬(wàn)物，再用一支筆，將江河入海處的千年濤聲，凝定成紙上的永恒回響。
作者簡(jiǎn)介：李風(fēng)宇，中國(guó)作協(xié)會(huì)員、《雨花·中國(guó)作家研究》?原主編、文學(xué)讀評(píng)人;《風(fēng)宇書(shū)評(píng)》等書(shū)評(píng)欄目主持人、出版有小說(shuō)集《神石》、長(zhǎng)篇傳記《孫中山》、《花落春仍在》、《靠右行駛》、《俞平伯評(píng)傳》等約計(jì)300余萬(wàn)字；小說(shuō)作品曾入選《小說(shuō)選刊》，散文作品入選《新華文摘》、《海外文摘》、《散文選刊》、《報(bào)刊文摘》等選刊；有50余萬(wàn)字書(shū)籍被譯為英、德文字，印行國(guó)外。文學(xué)評(píng)論作品散見(jiàn)于各類報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)。(責(zé)編：海妍)
