臨安區(qū)天目山鎮(zhèn)紹魯村綠色農田。
老樟樹繁茂的綠蔭下，村民們圍坐一圈，熱烈討論著村里的最新事務——這幅民主協(xié)商的生動畫面，已成為余杭區(qū)小古城村的日常風景。
文明鄉(xiāng)風是鄉(xiāng)村全面振興的重要內容。習近平總書記強調：“要弘揚新風正氣，推進移風易俗，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象?！薄吨泄仓醒腙P于制定國民經濟和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》提出，要“統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)精神文明建設，提升人民文明素養(yǎng)和社會文明程度”。
在杭州的田疇沃野間，這番囑托與藍圖正化為潤物無聲的鮮活實踐。從“美麗宜居”的生態(tài)塑形，到“以文化人”的文明鑄魂，一場以“文明”為源泉、潤澤千村萬落的探索，不僅拂新了村容村貌，更堅定了希望田野的精神內核，讓文明之花燦爛綻放，滋養(yǎng)每一個和美家園。
以文潤心，于無聲處塑文明新風
鄉(xiāng)村振興的根系，深植于沃土之中的文化養(yǎng)料與向上生長的精神氣象。杭州鄉(xiāng)村以多元文化為載體，將文明新風融入村民的日常生活，讓傳統(tǒng)美德在新時代煥發(fā)蓬勃生機。
在桐廬縣瑤溪村，空氣中彌漫的不僅是茶香，更有文化浸潤的氣息。2022年，在茅盾文學獎獲得者、浙江農林大學茶學與茶文化學院院長王旭烽教授的專業(yè)指導下，一座由老舊倉庫改造而成的瑤溪茶莊園落成，成為集茶文化傳承、實踐體驗、休閑交流于一體的“茶文化研學基地”。村民不僅種茶制茶，還學習茶藝、研讀茶經?；貏?chuàng)新開發(fā)的“茶園觀光—制茶體驗—茶藝學習”一體化研學課程，讓來訪者能親歷從一片鮮葉到一盞清茶的完整旅程。
文化特派員王佳寧的到來，為這片古老茶山注入了更為系統(tǒng)、活躍的文明動能。其牽頭開展的藝“塑”瑤溪系列文化活動，已成為瑤溪村文化文明建設的亮麗名片。尤其是“春泥計劃”之小小茶藝師培育活動，通過茶文化知識、茶藝實操、茶葉品鑒等內容，系統(tǒng)培養(yǎng)青少年的茶文化素養(yǎng)，讓孩子們在茶香中不斷增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
臨平河西埭村的皮影戲臺上，燈光照亮了白色幕布。杭州市非物質文化遺產衛(wèi)家班皮影戲代表性傳承人柴小英手指靈活地操縱著皮影，演繹著傳統(tǒng)劇目。臺下，孩子們目不轉睛，不時發(fā)出驚嘆聲。
“衛(wèi)家班皮影戲”曾是塘棲一帶的獨有風俗，但隨著當地傳承人離世，一度面臨失傳危機。2016年，河西埭村開始搶救性保護，2020年成立河西埭皮影劇團，作為團長的柴小英也申請成為衛(wèi)家班皮影戲代表性傳承人。2024年，來自浙江省博物館的文化特派員陳屹泛駐村指導，“鏈接”各方資源，打造“皮影藝術村落”。
如今，河西埭村每周都有皮影戲上演，并開發(fā)了皮影十二生肖、皮影香薰走馬燈、宋錦耳飾等100多款文創(chuàng)產品；結合地方特色創(chuàng)編《浙江一萬年》等劇本大綱，《乾隆御賞枇杷宴》成為現(xiàn)象級“爆款”；該村還與高校、企業(yè)合作，探索皮影數字化，讓本土非遺藝術走進更廣闊的公眾視野。
將視線轉向臨安區(qū)迎豐村，這里的鄉(xiāng)風文明深深沉淀在一套“潤物細無聲”的日常實踐中。步入村莊，百米家風文化長廊與古色古香的萬家國學館相輔相成，構筑起可觀、可感、可學的文明風景線。更為動人的風景藏在村民的自覺行動中——持續(xù)多年的“煙蒂換鹽”志愿服務，巧妙地將環(huán)境整治化為惠及家家戶戶的溫情實踐；“一約四會”凝聚共識，讓婚事新辦、喪事簡辦成為新風尚；村里組織的“好家風”宣講團，成員全是普通村民，他們用鄉(xiāng)音講述身邊人的孝善故事，讓美德變得可親可學；“七彩迎豐”志愿服務隊的足跡遍布街巷，從環(huán)境整治、普法宣傳到助老扶殘、平安巡防，形成“人人參與、人人盡責、人人共享”的和諧圖景。
共治共享，于細微處筑和美家園
文明之花的綻放，離不開有效的治理創(chuàng)新。杭州以創(chuàng)新機制激活村民自治熱情，以數字賦能保障治理的公正透明，在田間地頭構建起充滿活力又溫暖有序的治理新生態(tài)。
“我建議在村東頭空地建個健身廣場”“能不能統(tǒng)一規(guī)劃停車位”……在余杭區(qū)小古城村每月一次的“樟樹下議事會”上，村民暢所欲言。20多年來，小古城村牢記“村里的事情大家商量著辦”殷殷囑托，提取“眾人的事情由眾人商量”的紅色文化，建立村級民主協(xié)商機制，健全“眾人協(xié)商”“眾人實干”“眾人監(jiān)督”“眾人評價”的全過程人民民主協(xié)商閉環(huán)，在一次次“商量中”興村富民、弘揚文明新風。
在這里，文明的共識已深深融入村莊發(fā)展的脈搏。該村積極推動各類項目工程建設，抱團式發(fā)展鄉(xiāng)村新社區(qū)，開展“苕溪露營節(jié)”“春季毅行”“循跡溯源”等獨具特色的新時代文明實踐活動，讓文明實踐可感可知，展現(xiàn)新時代風采。
蕭山區(qū)群圍村的“三每行動”，將一把文明的標尺，交到了每一位村民的手中。村民沈大姐每天早起半小時，不僅打掃自家庭院，還主動維護門前的公共綠地?！翱粗遄釉絹碓矫?，比自家院子干凈還高興?！彼χf。
群圍村將原計劃聘請專業(yè)保潔隊的經費轉為村民獎勵資金，通過“每天半小時、每月一排名、每年五十萬”的機制，激發(fā)村民以勤持家扮靚家園的自覺行動。在此推動下，村容村貌煥然一新，村民的集體認同與責任意識顯著提升。
錢塘區(qū)蜀南村的“五治五共”模式，則構建了一個如精密齒輪般協(xié)同運轉的治理體系。通過政治共建、民治共享、智治共聯(lián)、德治共承和法治共筑，蜀南村將“文明潤村”建設融入村莊治理各環(huán)節(jié)：創(chuàng)新推行“戶長大會”機制，讓每戶戶長都能參與村務決策；打造省級鄉(xiāng)村博物館——蜀南展陳館，以文化浸潤“和諧風”；制定“十誡五獎”清風公約，以美德評比引領“好風尚”……走出了物質富裕與精神富足相互促進、相得益彰的共富新路徑。
