5月23日，江蘇作家魯敏攜新作《此時(shí)此刻》做客南京先鋒書(shū)店，與文學(xué)評(píng)論家汪政、南京大學(xué)商學(xué)院教授朱虹展開(kāi)對(duì)談，青年學(xué)者葉子擔(dān)任主持。這場(chǎng)以“我們時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生活與現(xiàn)代人格”為主題的分享會(huì)，在北京首發(fā)式僅一周后舉行，以跨學(xué)科視角為這部直面經(jīng)濟(jì)生活的新長(zhǎng)篇打開(kāi)了更為立體的解讀空間。
《此時(shí)此刻》是魯敏的第十部長(zhǎng)篇小說(shuō)，由花城出版社與浙江文藝出版社聯(lián)合出版。主人公艾勝春是一位精明強(qiáng)干的中年女性，因一次投資失敗導(dǎo)致多年積累的財(cái)富化為烏有，半生愛(ài)侶、血緣至親、故交舊友由此遭遇多重喪失。她選擇放棄法律意義上的免責(zé)，以務(wù)實(shí)行動(dòng)一點(diǎn)一滴重建生活，最終在失去中找回情義與愛(ài)。
將經(jīng)濟(jì)生活作為長(zhǎng)篇小說(shuō)的核心敘事空間，是魯敏近年來(lái)持續(xù)探索的方向。從五年前的《金色河流》書(shū)寫(xiě)民營(yíng)企業(yè)家命運(yùn)，到《此時(shí)此刻》以一場(chǎng)金融爆雷為切口，描摹普通市民在財(cái)富神話崩塌后的尊嚴(yán)、情義與自我認(rèn)同之變。這種轉(zhuǎn)向源于她一個(gè)樸素而堅(jiān)定的判斷：“市民與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，就像農(nóng)民與土地，有起落、有四時(shí)，同樣莊嚴(yán)，值得書(shū)寫(xiě)?！北M管書(shū)寫(xiě)“尚未被命名”的當(dāng)下缺乏審美距離，但她認(rèn)為這是當(dāng)代作家的責(zé)任，“沒(méi)有一個(gè)時(shí)刻是孤懸的，此時(shí)此刻是過(guò)往某個(gè)時(shí)刻的接續(xù)，也通向了未來(lái)的無(wú)限可能”。
與北京首發(fā)式側(cè)重文學(xué)評(píng)論的視角不同，南京站對(duì)談特意邀請(qǐng)了商學(xué)院教授，形成了“文學(xué)評(píng)論+經(jīng)濟(jì)學(xué)”的跨界對(duì)話結(jié)構(gòu)，這恰恰契合小說(shuō)本身所處理的核心命題——經(jīng)濟(jì)生活如何塑造現(xiàn)代人的精神世界。
汪政從當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的高度肯定了《此時(shí)此刻》的獨(dú)特價(jià)值，直言其填補(bǔ)了當(dāng)代文學(xué)經(jīng)濟(jì)敘事的空白。他指出，從巴爾扎克到茅盾，經(jīng)濟(jì)書(shū)寫(xiě)本是小說(shuō)傳統(tǒng)，而當(dāng)下作家卻普遍缺失直面經(jīng)濟(jì)生活的勇氣與能力。在他看來(lái)，艾勝春要強(qiáng)堅(jiān)韌、重情重義，這份古典情義與現(xiàn)代理性的融合，正是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活中的理想人格。她的掙扎與重生，印證了“勞動(dòng)是生存的底層邏輯”。
朱虹則從社會(huì)學(xué)與心理學(xué)交叉視角，解讀了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義。她指出，從心理學(xué)角度看，人類對(duì)失去的痛苦感知遠(yuǎn)強(qiáng)于得到的快樂(lè)，這正是財(cái)富縮水引發(fā)巨大心理震蕩的根源。她特別關(guān)注小說(shuō)中女性面對(duì)困境時(shí)的不屈力量，認(rèn)為《此時(shí)此刻》實(shí)現(xiàn)了理性與感性的平衡——既以投資失敗、財(cái)富縮水等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題映照經(jīng)濟(jì)理性，又以情義、善意、救贖等溫暖內(nèi)核承載感性力量。文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值正在于此：無(wú)法直接解決經(jīng)濟(jì)困境，卻能安撫時(shí)代創(chuàng)傷，讓讀者在共情中獲得前行的力量。
活動(dòng)的對(duì)話結(jié)構(gòu)本身透露出一個(gè)值得關(guān)注的信號(hào)：經(jīng)濟(jì)生活正在成為當(dāng)代文學(xué)的新礦脈。當(dāng)一位文學(xué)評(píng)論家與一位商學(xué)院教授同臺(tái)解讀同一部小說(shuō)，“經(jīng)濟(jì)敘事”便不再是小說(shuō)的背景板，而是理解當(dāng)代人精神世界的一把鑰匙。從北京到南京，《此時(shí)此刻》的兩場(chǎng)分享會(huì)以不同視角完成了一次文本的多維展開(kāi)——它所追問(wèn)的，不僅是一部小說(shuō)的價(jià)值，更是當(dāng)代文學(xué)如何回應(yīng)每一個(gè)普通人正在經(jīng)歷的經(jīng)濟(jì)生活與精神困境。
